المصدر : https://wp.me/p3alrM-6kC
مقالات ذات صلة
أضـف تـعـلـيقك
اكتب ملاحظة صغيرة عن التعليقات المنشورة على موقعك (يمكنك إخفاء هذه الملاحظة من إعدادات التعليقات)
أخر المستجدات
separator
- الكشف عن عصابة متخصصة في اصطياد طائر الحسون بواحة دادس
- اخنوش يتفقد مشاريع فلاحية بتنغير ونشطاء يطالبون بفك الارتباط بين “الواحات” و “الاركان”
- منتخبات درعة تافيلات .. مشاركة فعلية أم حضور صوري؟
- الانهيارات لازالت تعيق اشغال تهيئة تيشكا
- بالوثائق .. القصة الكاملة لنزاع قضائي حول عقار بأيت يول بين مهاجر ورئيس المجلس الجماعي
- أخنوش سيزور إقليمي تنغير وورزازات في هذا التاريخ
- عندما أفرغ “موغا” قرى مغربية من الرجال للعمل في مناجم فرنسية
- اشغال الطريق الوطنية بين تنغير وبني ملال تشرف على مراحلها الاخيرة
- فايسبوكيون: لماذا لم يتبرأ المجلس الجماعي لبومالن دادس من “Mohamed Simo”
- المصادقة على اكثر من 80 مشروعا في اطار المبادرة الوطنية للتنمية البشرية بتنغير
Dades-Infos دادس-أنفو © 2026 جميع الحقوق محفوظة.
دادس أنفو في خدمة إعلام القرب منذ سنة 2005
ahmed guercfمنذ 11 سنة
من خلال قراءتي لعنوان الندوة يمكن القول ان الفلسوف ديكارت لا ينسجم و الرهان من مجزوءة الوضع البشري لسببين
1غياب الامتداد و التقاطع ما بين فلسفة ديكارت و مفاهيم المجزوءةخصوصا الغير و التاريخ
2فلسفة ديكارت غارقة في الانية وهنا تنافيها مع الغيرية او الزمنية اذ يصعب الحديث مع ديكارت و من خلاله عن الزمان لكن فد نلتمس فيه بشكل او اخر نوع من الغيرية