إمام بتنغير يشكو ظلم تيار ديني ويطالب بإنصافه

التعليقات - إمام بتنغير يشكو ظلم تيار ديني ويطالب بإنصافه : تعليقان

• ناصح لوجه الله

  ناصح لوجه اللهمنذ 11 سنة

  بسم الله الرحمان الرحيم أما بعد ان الله تعالى يقول في كتابه العزيز إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ انت ياشيخ تحارب دين الله وأنت لا تدري من أجاز لك أن تمنع الناس أن يتكلموا في بيوت الناس في الدين أو في غيره أنت والناس في بيوت الناس سواء كأنك تريد أن تفرض سلطانك وسطوتك على الناس في بيوتهم
  ثم من جهة أخرى صحح إيمانك واعتقادك ويقينك أيها المدعي للفهم والمعرفة والعلم ويتهم غيره بالجهل والنقص فان العلم ليس عن كثرةالرواية إنما العلم هو الخشية ولا تقول لولا الأئمة الذين وقفوا معي ولكن قل لولا الله الله الله الله فان النبي صلى الله عليه وسلم يقول أيها العارف
  عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ
  كُنْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فَقَالَ يَا غُلَامُ إِنِّي أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ احْفَظْ اللَّهَ يَحْفَظْكَ احْفَظْ اللَّهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلْ اللَّهَ وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَاعْلَمْ أَنَّ الْأُمَّةَ لَوْ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ وَلَوْ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ رُفِعَتْ الْأَقْلَامُ وَجَفَّتْ الصُّحُفُ
  لا تعمد على غير الله
• مصحح الفهم حسب الاستطاعة

  مصحح الفهم حسب الاستطاعةمنذ 11 سنة

  لا تتهم المجلس العلمي لأن المجلس العلمي لم يامر ولن يأمر أحدا أن يمنع الناس أن يتكلموا في بيوتهم في الدين أو في غيرة …فان يكن شئ من هذا المنع كما زعمت ولا ندري أصدقت أم أنت زعمت ذالك فانه في المسجد فقط
  ممقصد هذا التحذير من المجلس العلمي ليس دريعة لمنع الناس أن يتكلموا في الدين ويتناصحوا بينهم انما هو لمنع الجدال والخصومات في المسجد وهاتين العلتين هما التان ينبغي مراعتهما
  والذي يسبب هذين السببين هو الكلام في : السياسة والفتوى وأمراض الأمة
  فإذا اجتنب المتكلم في العموم الكلام في هذه الأشياء وقي الفتنة
  لاينبغي ان يسمع الناس هذا الكلام فيظنون ان الجلس العلمي يمنع الناس من الكلام والتحدث في الدين وعن الدين
  ولايظن القارئ لهذه العبارات أنني أدافع عن المجلس العلمي فو الله اني لست منهم من حيث التوظيف الوزري وانكنت انا منهم من حيث الاسلام والامة ولا أحد من عائلتي عضوا في المجلس العلمي الا أنني لأن هناك أئمة لايمنعون أحد يتكلم في الدين ولا أحد من المجلس العلمي ولا غيره يأخذ عليهم صحح مفاهمك أيها الفقيه الذي أنساه الدفاع عن كبره وأغراضه الشخصيه أمنة الدين التي على عاتق الأمة بجموعها…………للتوضيح أكثر عليك الإتصال بالله في الثلث الاخر من اليل لعله يشرح صدرك للفهم قبل الموت
  إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ (159) إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُولَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
  الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ