للتواصل معنا : contact@dades-infos.com

تصنيف أقلام حرة

المرأة الأمازيغية والظلم المزدوج

بتاريخ 8 Mar, 2013

مريم الدمناتي منذ عقود تطورت يشكل ملحوظ وعلى مستوى كوني اخترق كل المجتمعات، الرؤية والخطاب والأنشطة النسوية التي رغم تنوعها ظلت تلتقي عند هدف مشترك هو حصول النساء على حقوقهن المشروعة في إطار المساواة التامة بالرجال، كما تنصّ على ذلك المرجعية الدولية لحقوق الإنسان. و بالنسبة لي كمناضلة من الحركة الأمازيغية، أعتبر هذا اللقاء مناسبة لإسماع صوت المرأة الأمازيغية التي تضمّ صوتها إلى كافة النساء المناضلات في العالم، من أجل الكرامة و الحرية و المساواة. و هو أيضا لحظة مؤلمة تسمح لنا باستحضار جميع أشكال الحيف و الظلم و أنواع الخيبة و الإنكسار التي عرفتها القضية النسوية في بلادنا، التي لم تشهد تطورا كبيرا رغم أهمية الطموحات و الجهود التي عكستها السنوات الأخيرة، حيث ما زالت النساء تلاقين كل…

إلى من ينادي بحقوق المرأة

بتاريخ 7 Mar, 2013

في البداية، ونحن نحتفل باليوم العالمي للمرأة أود أن أبارك لأمي وأم شيماء وكذا نساء العالم عيدهن رغم كون كل أيام السنة عيد لهن عند كل من يقدرهن، وكل يوم وهن بخير. لقد أبانت المرأة المغربية علو كعبها في أكثر من ميدان خصوصا التعليم والصحة، بيد أن دخولها ميدان السياسة لازال بعيدا كل البعد عما جاء به دستور المملكة الأخير . فالدستور المغربي ناد بالمناصفة وشراكة المرأة في اتخاذ القرار خصوصا السياسي، وهن يمثلن أكثر من 50 في المائة من الساكنة، إلا أن حكومة المملكة رجالية بامتياز عدا وزيرة وحيدة، كان الله في عونها، أنيطت لها حقيبة المرأة وكأن شأن المرأة لابد له من امرأة للدفاع عنه دون الهجوم والإبداع…

رأفة بالأجيال، أعيدوا النظر (الجزء الثاني)

بتاريخ 7 Mar, 2013

حسن أبراهيم على ايقاع نسيم اليوم العالمي للمرأة، يوم لا يعدو ان يكون سوى لقطة في فيلم طويل تلعب فيه المرأة دور البطولة. بطولة مطولة في فيلم مدته 365 دقيقة (السنة) ، تظهر فيه المرأة في الدقيقة 67 (08 مارس) لقطة وحيدة لا يتجاوز عمرها دقيقة واحدة. هل يكفي يوم واحد لكي نكرم و نحتفي بالأم، بالأخت، بالجدة، بالزوجة، بالبنت؟ سؤال محير و أجوبة محيرة. صحيح أن اليوم العالمي للمرأة هو احتفاء و تكريم لكل أنثى، فهل هذا اليوم كاف لنصف المجتمع؟ قيل عن المرأة أنها نصف المجتمع، لكونها تلد و تربي، ماذا نقول للمرأة في العالم القروي ؟ تلد، تربي، تعمل، تسقي، ترعى، تهتم بشؤون البيت… ، أهي مجتمع؟ سؤال حيرني أكثر من السؤال الأول. أي مستقبل لهذه الأم القروية؟ أي…

عندما يُشعل الإسلاميون نار الفتنة ويُتهم بها الأمازيغيون

بتاريخ 6 Mar, 2013

أحمد عصيد ـ عمليات انتحارية بأحزمة متفجّرة في مساجد وأماكن مكتظة بالسكان أودت بحياة أعداد كبيرة من الناس. ـ عبوات ناسفة وسيارات ملغومة أدّت إلى تدمير أحياء بكاملها. ـ إحراق مزارات صوفية وتخريب كنائس مسيحية ومعابد يهودية وآثار تاريخية ومكتبات تحوي عشرات آلاف الوثائق. ـ ارتفاع معدل اغتيال النساء بالعراق إلى 16 امرأة في الشهر بسبب اللباس، حيث لا يسمح المتطرفون لهن بالخروج بدون الرداء الأسود. ـ إعدام التماثيل والنصب التذكارية الخاصة بالشعراء والمفكرين. ـ المناداة بعودة نظام « أهل الذمة » و »ما ملكت أيمانكم » وكل أشكال استعباد الإنسان. ـ الاستحواذ على أحياء ومناطق وتسييجها واعتبارها مجالا لإقامة « حكم الشريعة » بالعنف الدموي والإكراه. ـ منع الآلات الموسيقية ومعاقبة الفنانين بقطع أيديهم. ـ تنفيذ الاغتيالات ضدّ المعارضين اليساريين والمفكرين ووضع لوائح لاغتيال آخرين وتهديدهم. ـ إنزال علم الدولة ورفع علم…

من يريد « شكري بلعيد » آخر في ليبيا؟؟؟

بتاريخ 6 Mar, 2013

بقلم : لحسن أمقران – تنجداد الاختلاف سنة الله في خلقه وكونه، ويبقى على الانسان أن يدبر هذا الاختلاف بشكل يستطيع معه توظيفه بشكل ايجابي بعيدا عن الأنانية أو التشكيك أو الاحساس بالتفوق وبالتالي البحث عن امتيازات لامبرر لها الا في عقول المرضى نفسيا. بعد التجربة التونسية المريرة التي انتهت باغتيال مواطن فذ ساهم بشكل فعلي في صنع الثورة، شكري بلعيد، ذلك المجاهد الذي أبى الا أن يبقى على مواقفه ومبادئه مهما تقوت شوكة الخصوم الذين أصبحوا في تونس العهد الجديد أعداء للحياة والرأي المخالف، أبت أيادي الغدر اذا الا أن تضع حدا لحياة شخص ترك الملايين من ورائه ليعتنقوا فكره ونظرته الى الحياة. طوال الثورة الليبية المظفرة، خاض الليبيون بشتى انتماءاتهم وفسيفسائهم القبلية معركة التحرير والانعتاق من…

إزلان ن تووريوين: بين العبث الشعري والنظرية الفكرية

بتاريخ 5 Mar, 2013

بقلم: موحى ابن ساين « إزلان ن تووريوين » أو الأشعار والأهازيج المرافقة للأعمال خصوصية أمازيغية بامتياز، فهي غناء متناسق مع نوعية العمل المنجز بإيقاعات حالمة تجعلك تغوص في حلم جميل حيث تسافر بالمتلقي والمغني على حد السواء بعيدا في الزمان والمكان… وباحترام الإيقاع يقل التركيز على متاعب العمل وبالتالي نسيان الآلام التي تخلفها الأعمال الشاقة،، سواء في المحطب او الحقول أو غيرهما…، وحري بالذكر أنها تفقد روحها وتصير جافة عند عزلها عن طقسها وإيقاعها… وهذا ما يبرر حادثة وقعت لي وأنا في طور جمع مختلف المتون الشعرية بالمنطقة، حيث دلني أحد معارفي على امرأة عجوز بذاكرة الفيل وذكاء ثاقب بلا حدود، اندهشت لسماع كلامها لأول مرة، والله لوثيقة تاريخية غالية وموسوعة أدبية ناذرة، خفيفة الظل وبروح مرحة ودعابة…

« شيطنة الأمازيغية »

بتاريخ 4 Mar, 2013

في نظري أن الضرر الأكثر لشيطنة « القضية الأمازيغية او المناضلين الأمازيغيين » ليس فض الناس من حولهم او دفع الغالبية نحو التشكيك بمواقفهم او رفض مشروعهم الاصلاحي الثقافي او السياسي…. ولكن الضرر الاكبر يكمن في تشكيل حالة من التصلب و التشنج الداخلي حول الواقع الامازيغي حيث تتضخم معه العقلية القائمة على الدفاع المستميت و التبرير اللغوي وهدا كله يسهم في كبح جماح الرؤى التجديدية في العمل الديمقراطي الذي يعرفه بلدنا بالإضافة الى ادخال مجتمعنا في دوامة العنف الذي لا يمكن ان نقبله لان مصلحة الوطن فوق المبادئ ,و المعروف ان الامازيغ تمسكوا بمبادئهم و مواقفهم المشروعة التي تهدف الى بناء الوطن المتكامل و المتعدد و المتوازن استقامة واستماتة الامازيغ ضد المشاريع التي تسعى الى طمس الهوية الامازيغية للبلاد…

الحركة الامازيغية والاسلام :التعارض الموهوم والتآلف الموثوق

بتاريخ 4 Mar, 2013

عادة ما تتهم الحركة الامازيغية بأنها حركة معادية للاسلام , وان أطر الحركة في معظمهم فرنكوفونيو الهوى بل هناك من يذهب في اتهاماته بعيدا في اتهام الحركة الامازيغية في التآمر على وطنها والاستقواء بالاجنبي ، وهذه الاتهامات الباطلة ضد الحركة الامازيغية استطاعت بالفعل تنفير قطاعات واسعة من المواطنين المغاربة من التعاطف مع الحركة الامازيغية ومن اوساطها الثقافية بالذات لذلك نجد قطاعات واسعة من الامازيغ ينخرطون في احزاب وتنظيمات معادية للامازيغية ولهم بالنتيجة ويعادون في بعض الاحيان الحركة الامازيغية والامثلة كثيرة وكثيرة جدا حتى لدى الكوادر القيادية الامازيغية المتواجدة في قيادات بعض الاحزاب السياسية المغربية ، فقاعدة بعض الاحزاب المعادية للامازيغ نجد فيها مستلبو الهوية والفكر من الامازيغ معتقدين ان برامجها السياسية التعريبية والمضادة للامازيغية لا…

خطر التلوث ببومالن دادس

بتاريخ 4 Mar, 2013

على الرغم من شكايات المواطنين إلى مختلف الجهات المسؤولة، فان كارثة المياه الآسنة لازالت تعكر صفو الجو العام في أزقة وأحياء مركز بومالن، خصوصا تلك المياه التي تعبر حي النهضة وتصب في الشارع الرئيسي للمدينة خاصة وأن السلطات العمومية تقف بأم أعينها على بشاعة المشاهد التي تخلفها هذه المياه، وهي تقطع الطريق الوطنية رقم 10 في قلب المدينة دون إيلاء أية أهمية لخطورة التلوث على البيئة بصفة عامة. وفي انتظار تدخل عاجل لوضع حد لهذه الظاهرة فان ساكنة بومالن دادس تستغرب وتستفسر عن الصمت المطبق حيال رداءة الأداء اتجاه جمالية ومكانة المدينة. يوسف المنعم

هاجس الهوية الامازيغية عند محمد شكري

بتاريخ 3 Mar, 2013

بقلم: حسن أيت اعمر (تاغيا المشان- تنغير) ولد محمد شكري عام 1935 ببني شيكر، منطقة الريف. انتقل مع أسرته إلى طنجة إثر المجاعة التي اجتاحت الريف في الأربعينيات من القرن الماضي. دخل المدرسة في سن متأخر(19 سنة تقريبا)، ذاق مرارة التشرد ومارس مهنا كمسح الأحذية وبيع السجائر بالتقسيط. صدرت له مجموعة من الأعمال الأدبية الرائعة مثل: الخبز الحافي،الخيمة، مجنون الورد، السوق الداخلي، زمن الأخطاء، جان جينيه في طنجة، بول بولز وعزلة طنجة…. وترجمت أغلب أعماله إلى العديد من اللغات العالمية (الخبز الحافي حوالي 39لغة). من المعلوم أن محمد شكري ألف كل أعماله بعقلية أمازيغية. والدليل على ذلك الجمل والعبارات الأمازيغية الموجودة على طول أعماله: أمي تقول: خم أُماش (انظر أخاك) نتا ويترو شا (إنه لا يبكي)…

فايسبوكيو تنغير​ ….​

بتاريخ 3 Mar, 2013

وانت تتجول عبر القارة السابعة او العالم الافتراضي -الفايسبوك- تجد صفحات تنادي بالتغيير اي عدم الرضى على الوضع القائم خصوصا بالدول الثارة التي خرج فيها الشباب في انتفاضات ولدت من رحم الفايسبوك و رجمو واقع الاستبداد والدكتاتورية السلطوية والمغرب لم يكن استثناءا فمع انصار ثورة مصر بدا الشباب المغربي يرى الثورة قريبة لان ما قدمه الشعب المغربي منذ الاحتقلال قربانا لانعتاقه من التسلط ليس بالثمن الهين فخرج الشباب بعد تسع ايام من انتصار ثورة الخامس والعشرين من يناير المهم خرجو ورددو الشعارات واغتيل خيرة من شباب هذا الوطن ليصل المصباح اخيرا في اطار الطبخة المخزنية لتوريط المصباح تنغير كان شبابها مع موعد مع قطار الفايسبوك لكن في اي اتجاه اونت…

الخطر القادم من الفايس بوك

بتاريخ 3 Mar, 2013

تناسلت في الآونة الأخيرة عدة قصاصات إخبارية ومقالات عن الخطر القادم من صفحات « سكوب الفضائحية » التي بدأت تنتشر كالنار في الهشيم وأصبحت المدن تتساقط في شباكها المدينة تلو الأخرى، فمن عاصمة الغرائب مراكش/بانكوك إفريقيا إلى سطات، ثم أكادير وأسفي ومدن أخرى، كل مدينة تسقط تعيش حالة من الحزن وإيقاعات من ألبوم المآسي ونوتات تعزف من ديوان الطريق إلى الانتحار . لكن الغير مفهوم هو التعاطي الذي خلفته هذه الصفحات الفايسبوكية من ردرد عند عدد من الصحافيين الذين خاضوا في الموضوع وكذا رواد الشبكات الاجتماعية ومنها الفايس بوك، وغالبية الآراء تذهب إلى إدانة ناشري الصور واتهامهم بنشر الرذيلة والتطفل على « الحرية الفردية » وتعريض حياة أسر بكاملها إلى التفكك والضياع بسبب تلك الصور والفيديوهات، وتناسوا المسؤولية الملاقاة على « المنشورة »…

مغرب ما بعد 20 فبراير… ماذا تغير؟

بتاريخ 28 Fév, 2013

احرق البوعزيزي جسده بعد ان حرم من العيش الكريم ثارت تونس الياسمين هرب بن علي الى السعودية انتقل الحراك الى جماهيرية العقيد ثم الى مصر الفول بلاد انكسر القيد بعد اسابيع او اشهر من الصمود وارادة الحياة . ماذا حل بالمغرب اعلن شباب على صفحات الموقع الاجتماعي فايسبوك عن ارادة الحياة لابناء الشعب المغربي الذي عاش ويلات الاستعمار والاستحمار في عهد الاحتقلال توالى النقاش حتى نضج المشهد الاول من نحن وماذا نريد عشية يوم العشرين من فبراير الكل يترقب ماذا سيحصل لمملكة وريث الحسن خرج الشباب يوم العشرين حبس المخزن انفاسه وتعامل بديموقراطيته التي لا فرق عنده بين الدبابة والشفافية والحكامة المهم مر اليوم واخبار تتقاطر عن مقتل كريم الشايب بصفرو…

أوجاع الأرض في اقطاعية المحميين…….. متى تنتهي؟

بتاريخ 27 Fév, 2013

بعد أن كانت عاملا من عوامل الإستقرار، أصبح ما يسمى بأراضي الجموع أو السلالية رمزا للفساد والإستغلال بكل انواعه وفي أبشع صوره خاصة بالجنوب الشرقي، هذه المنطقة التي لا تتوفر على أية موارد سوى مواردها البشرية، والعلاقات الإجتماعية بين سكانها، وبعض ما تحتويه هذه الأراضي في باطنها والذي لا نعلم عنه إلا ما ظهرمنه ، لكن يحمل بعيدا عنا . فإذا عدنا قليلا إلى الوراء، نجد أن هذه الأراضي الخلاء التي لا تصلح لأي شيء كما كان ينظر إليها،لا تثير اهتمام أغلبية السكان، و كانت العلاقات الاجتماعية والانجداب نحو الجماعة أهم من الأرض، فضرورات الدفاع والأمن والرغبة في التعاون والتضامن تفرض العيش بالقرب من الآخرين، وكان السكن المتجمع ( إغرم)…

منطقة تنغير…….هل الماضي منسي؟

بتاريخ 26 Fév, 2013

ان النظر الى الجنوب الشرقي المغربي كمجال جغرافي متميز-والذي عرف » بالمغرب الغير النافع » في الروايات التاريخية الاستعمارية والمخزنية التي لازال الشك يراودها حول هذا المفهوم الذي نعارضه بشكل قطعي وبشكل منطقي كسكان لهذا المجال وكذلك كطلبة في علم التاريخ – يبين على أن المنطقة تتوفر على ثروات لايستهال بها لا سيما الباطنية منها « معادن الفضة والذهب ». بالاضافة الى ذلك فمواطنوا المنطقة كان لهم ارتباط وثيق بممارسة الأنشطة الفلاحية والتجارية وتختلف هذه الاخيرة من مكان لأخر’فمنطقة تن_اغير « تنغير » بالتسمية الادارية من المدن الحديثة العهد التي برزت كفضاء حضاري لازال لم يتخلص من الخصوصيات التقليدية للقبلية الأمازيغية ,لأن الحضارة تتحكم فيها التقاليد والثرات المحلي’ومن هنا أستنتج بأن الثرات الأمازيغي لازال محميا ومستمرا ولوفي عصر التمدين ويتنقل هذالارث…

رد على صديق أمازيغي في مقال  » بين تاودا و توادا أزمة تظــــــــــــاهر « 

بتاريخ 26 Fév, 2013

التعتيم حسن  » النضال الأمازيغي مدرسة كونت طوبة طوبة، في كل الاتجاهات : في الكتابة، في الرسم، في الرياضة ، في الغناء، في الاعتقال….فالخوف كل الخوف أن تستدرج الحركة الأمازيغية لنمطية التظاهر السلبي ، فليس التظاهر السلمي و حده الخيار الوحيد أمام إيمازيغن، و إن وجب المحافظة على الشكل المخلدة لمناسبات معروفة لضمان صيرورة تاريخية كمظاهرات الربيع الأمازيغي كل 20 أبريل و غيرها حتى يكون تظاهرنا صورة غير مملة و يكون مناسبة كبيرة تقشعر له الأبدان و تحقق فيه الأهداف ، لأن التظاهرات الأخيرة و بكل صدق لم تزعزع المخزن ،فالمطلوب مظاهرات مؤثرة لا مؤطرة للتظاهر من أجل التظاهر !! فل نحافظ على سمعة التظاهر الأمازيغي المرعب للمخزن. للوصول لذلك يستدعي الأمر الاستفادة من التاريخ ، ولنعلم أن المخزن…

صلاح الطويل: الحراك المغربي ليس وليد الربيع العربي كما ما يظن أو يعتقد البعض…

بتاريخ 26 Fév, 2013

حاوره : خالد حالمي أنت فنان الشعب كما يحلو لمحبيك تسميتك ماذا قدمت لهذا الشعب؟ لا يحق لأي كان أن يتبجج ويقول أنه قدم للشعب كذا وكذا خصوصا في المجال الفني الملتزم بقضايا الشعب والوطن.لأن كل التجارب هي أصلا منبثقة من خضم هذا الشعب وما على الفنان سوى حسن الإصغاء لوجدان الشعب وترجمة أحلامه وقلقه.فالشعب هو من يصنع المبدع وليس العكس.فعبد ربه لم يقدم شيئا لهذا الشعب سوى أنه تغنى بآلامه وأوجاعه وحلم مثله بالحرية والكرامة والعدالة الاجتماعية.فما على المبدع الحقيقي سوى حسن الإصغاء بعمق للوجدان الجماعي الشعبي العام ليترجم ما يروج من فرح وحزن وقلق في هذا الوجدان.فليس هناك من يزعم ويقول أنني قدمت شيئا لهذا الشعب لأن الشعوب هي من تفرز التجارب من خضمها وهي من تصنع…

التدخل الفرنسي في مالي : تضحية بأمازيغ ازواد و انقاد للنظام الجزائري من الانهيار

بتاريخ 25 Fév, 2013

اونغير بوباكر لقد كان التدخل العسكري الفرنسي في مالي مفاجئا للعديد من المتتبعين خاصة منهم الذين تتبعوا خطابات الرئيس الفرنسي الجديد فرانسوا هولاند خلال حملته الانتخابية الرئاسية التي اعلن فيها قطع فرنسا مع سياستها الاستعمارية الاستعلائية في مقاربتها للشؤون الافريقية وخاصة لمستعمراتها السابقة وانها لن يقارب القضايا الافريقية والعالمية بمنطق القوة والتدخل العسكري ، ولكن التدخل الفرنسي الجديد في مالي لا يجب ان يفهم منه كما ذهب الجميع الى انه بحث عن ثروات الذهب والفضة والمعادن الكثيرة التي تزخر بها الاراضي المالية فقط فثمة اسباب اخرى رئيسية جعلت التدخل الفرنسي في مالي مستعجلا وذو راهنية كبيرة بالنسبة للاستخبارات الفرنسية التي املت القرار على فرانسوا هولند ونفذه بطبيعة الحال على مضض…

بلد المتناقضات

بتاريخ 25 Fév, 2013

– بقلم عبد الحميد عزا و أنا جالس في إحدى المقاهي هنا في عاصمة سوس تأملت و تأملت في هذا التناقض الذي نعيشه في زمننا هذا، إذ يكفي للواحد منا أن ينظر و يتأمل في العديد من المشاهد اليومية ليخلص لنتيجة مفادها أن المغرب هو بلد المتناقضات بامتياز. يقولون « الدين المعاملة »، لكنْ، نحن المغاربة، رغم ارتباطنا الشديد بالدين، فمعاملاتنا يشوبها نقص كبير في التربية. إذ يتجلى هذا في العديد من المَواطن التي سأحول الإشارة إليها في هذا المقال المقتضب. إن استعمال الطريق ليوم واحد في المدن المغربية يكشف بالملموس مدى تفشي كل الأمراض الاجتماعية التي يعاني منها جل المغاربة من قلق و توتر وأنانية ، وانعدام الإحساس بالآخر، و كذا الرغبة في الانتقام من…

مآسي الطريق ومكمن الداء

بتاريخ 25 Fév, 2013

بقلم: لحسن أمقران – تنجداد. تشير الاحصائيات الرسمية الى أن حوادث السير تكلفنا أكثرمن أربعة آلاف قتيل سنويا، رقم مهول من الضحايا لا نجد له مثيلا ولو تعلق الأمر بحرب « فعلية » كالتي تعيشها أفغانستان، وضع لم تجد معه الدولة المغربية بديلا عن استنفار مصالحها بكل تلاوينها للحد من هذا النزيف الدموي عبر وصلات في الاعلام، وحملات ميدانية لفائدة الساكنة والناشئة على وجه الخصوص. كلها اذا خطوات محمودة وضرورية في ظل استمرار مآسي الطرق التي لا تنتهي، الا أنه يتعين النظر الى هذا المشكل بنظرة شمولية ومن زوايا متعددة قصد احاطة أوسع بكل حيثياته، وبالتالي رصد حقيقي لأسبابه. كنقطة أولى، تجدر الاشارة الى أن التربية الطرقية يجب الا نربطها باليوم الوطني للسلامة الطرقية، فمن المفروض أن تكون هناك حملات دورية ومنتظمة…